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論誠(chéng)信的議論文800字篇一

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)的可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則注定是沒(méi)有一絲光明的人生。人，以誠(chéng)為本，以信為天。沒(méi)有承信，世間的你就會(huì)變成一粒沉埃。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)蘊(yùn)。打著“金錢(qián)無(wú)事不能”的旗號(hào)的人生注定是乏味的人生;而誠(chéng)信，能讓人高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，讓生命在天地之間善始善終。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更重要，更具時(shí)效性。沒(méi)有一成不變的江山，沒(méi)有一簇而就的業(yè)績(jī)，更沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生風(fēng)景的種子，你一直勞作，它就會(huì)一直美麗，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

選擇誠(chéng)信，是正確的選擇。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生命是那樣的枯燥乏味的!誠(chéng)信是一面火紅的旗子，真情永駐。讓我們?cè)谀阄业慕涣髦校粜┱\(chéng)信做友誼的基座。

誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在!誠(chéng)信，需要我們每個(gè)人的支撐。眾人之間真誠(chéng)相待，才能煥發(fā)出生命的光彩!人類(lèi)沒(méi)有了真誠(chéng)，生活便沒(méi)有了分量。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠(chéng)，生命便有了前進(jìn)的依托;留住真誠(chéng)，你我便有了心靈的共振。

一顆帶有誠(chéng)信的心靈，能夠讓你煥發(fā)光彩!一種來(lái)自生命靈魂的真切的聲音在呼喊選擇吧——誠(chéng)信，心靈的契約，去舒展心靈的畏懼，灌注迷人的色澤與豐富的蘊(yùn)涵。

論誠(chéng)信的議論文800字篇二

古語(yǔ)說(shuō)，“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰”。誠(chéng)信既是我們安身立命的根本，也是世界文明進(jìn)步的一種驅(qū)動(dòng)力。

一葉知秋，同樣的道理，“一饅頭見(jiàn)誠(chéng)信”，“無(wú)人售饅頭”橫空出世。很多時(shí)候，我們都渴望誠(chéng)信，希望別人講誠(chéng)信，但是又喜歡假借各種或客觀或主觀的理由，有意無(wú)意的禁錮和扼殺了自己的誠(chéng)信，始終難以邁出誠(chéng)信的第一步，讓自己陷入“語(yǔ)言上的巨人”、“行動(dòng)上的矮子”的沼澤，先把自己從某種觀念的桎梏中解放出來(lái)，做一個(gè)與人為善、誠(chéng)實(shí)守信的人，我們或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信并沒(méi)有想象中那么糟，講誠(chéng)信大有人在。

或許大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，華盛頓用斧頭砍倒了一棵櫻桃樹(shù)，父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給砍樹(shù)的那個(gè)人一頓教訓(xùn)。而華盛頓在憤怒的父親面前毫不逃避的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，父親被感動(dòng)了，并且表?yè)P(yáng)了他，說(shuō)他的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴的多。

誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，比鉆石更閃耀。誠(chéng)實(shí)守信對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，可以說(shuō)是立國(guó)之根本。中國(guó)自古就有“得民心者得天下”“失民心者失天下”的明訓(xùn)，“誠(chéng)信”就是取信于民，讓人民信任國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，甘愿為了祖國(guó)奉獻(xiàn)自身的一切。

“無(wú)人售饃”這個(gè)實(shí)例就說(shuō)明了這個(gè)道理，人們重視講誠(chéng)信的原則，是因?yàn)檎\(chéng)信是人與人之間友好關(guān)系的基本道德規(guī)范，沒(méi)有誠(chéng)信也就不可能有道德，所以誠(chéng)信是支撐社會(huì)道德的根基。

讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人，并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人，從而使我們的社會(huì)更加和諧美好!

論誠(chéng)信的議論文800字篇三

誠(chéng)信是做人的根本，人與人之間需要建立起一種相互信賴的關(guān)系。

講誠(chéng)信是心靈的需要。有時(shí)候，忘記是獲得幸福的一條路徑，但是不能忘記曾經(jīng)的承諾，要不然，怎么會(huì)有一諾千金的說(shuō)法呢!無(wú)論是在生活中還是在工作中，講誠(chéng)信雖然沒(méi)有寫(xiě)在手冊(cè)上，但是卻是我們做人的原則，是我們開(kāi)展具體工作應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則。當(dāng)我們兌現(xiàn)諾言的時(shí)候，是對(duì)我們自己的一個(gè)安慰，只是做了我們應(yīng)該做的，睡覺(jué)也會(huì)香的。

要想獲得別人的誠(chéng)信，首先自己就要講誠(chéng)信。有人說(shuō)，講誠(chéng)信會(huì)讓人很累，而我要說(shuō)講誠(chéng)信會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)。朋友間要講誠(chéng)信，同事間要講誠(chéng)信，親人間也要講誠(chéng)信。有的人要求別人講誠(chéng)信，而自己卻把誠(chéng)信拋在腦后。講誠(chéng)信的人心實(shí)誠(chéng)，但不是傻子，不要以為就你聰明，別人都是傻子，即便是傻子，也會(huì)被唬弄聰明的。講誠(chéng)信就是相互尊重，得到別人的尊重，心情當(dāng)然會(huì)好。

誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則，為人誠(chéng)懇，待人真誠(chéng)，講究信用，這才是為人處世的道德準(zhǔn)則。古人云：“人無(wú)信而不立。”是啊，一個(gè)國(guó)家如此，一個(gè)人同樣如此。生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)?誠(chéng)信是萬(wàn)能定律，我覺(jué)得，有誠(chéng)信的人才能溝通，大家在交朋友時(shí)，最起碼的標(biāo)準(zhǔn)就是希望對(duì)方是一個(gè)講誠(chéng)信的人。如果一個(gè)人擁有誠(chéng)信，那么，他就能夠贏得尊敬，為自己插上成功的翅膀。

我認(rèn)為，之所以誠(chéng)信成了現(xiàn)代社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，是因?yàn)楝F(xiàn)在開(kāi)始頻繁出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)。失信已成了一些人的家常便飯。冠生園在一堆霉變的陳年月餅餡中破產(chǎn)了，一度馳名中外的金華火腿一時(shí)間無(wú)人問(wèn)津，河南大米一剎那間陷入了困境……自己釀造的`苦酒，注定要自己來(lái)喝，他們應(yīng)該從一開(kāi)始就意識(shí)到這個(gè)結(jié)果，但是仍然心存僥幸。失信就等于是失敗!

做人做事要講究信譽(yù)，其實(shí)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，很多人都心知肚明，但之所以不遵循此規(guī)則行事，是因?yàn)樗麄兲?jì)較眼前的那么一點(diǎn)點(diǎn)利益了。為了眼前的一點(diǎn)點(diǎn)利益，不惜損害自己的名譽(yù)，是短視的表現(xiàn)，不值得可憐。

論誠(chéng)信的議論文800字篇四

成長(zhǎng)的道路上，總會(huì)有許許多多的選擇。面對(duì)成功與失敗，有人選擇逃避現(xiàn)實(shí)，有人選擇勇往直前;面對(duì)誠(chéng)信與欺騙，有人選擇一諾千金，有人選擇虛偽謊言;在我看來(lái)，不管面臨哪些方面的選擇，我們都要義無(wú)反顧地去選擇自己認(rèn)為正確的。

富蘭克林說(shuō)過(guò)：“失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，也許你永難挽回。”

記得有一次，我站在陽(yáng)臺(tái)上，望著天空上出現(xiàn)一條白色“銀龍”，不一會(huì)，風(fēng)越刮越猛，豆大的雨滴自天而降，一個(gè)勁兒向大地猛撲過(guò)去。

媽媽在臥室里喊：“今天不要去車(chē)站接你朋友了，叫他自己過(guò)來(lái)吧!我當(dāng)作沒(méi)有聽(tīng)到一樣照舊穿上鞋子，拎著兩把雨傘沖進(jìn)了雨簾中……

我相信，選擇誠(chéng)信，快樂(lè)和友誼將伴你終生!

“幫我去買(mǎi)點(diǎn)東西!”媽媽在廚房里喊道。

“知道啦，我走了哦!”我邊說(shuō)邊飛出門(mén)外。

來(lái)到了超市，我把媽媽要買(mǎi)的東西買(mǎi)了之后，就去結(jié)賬。售貨員找零給我，我看都沒(méi)看一眼，就把它放到口袋里。回到家，我發(fā)現(xiàn)售貨員多找了錢(qián)，我立馬決定給她送回去。

這時(shí)母親走過(guò)來(lái)說(shuō)：“這種便宜落到你頭上你都不賺，你腦子壞掉了!”我看了看她，搖了搖頭，徑直走出門(mén)去，把錢(qián)還給了售貨員。她很是感激，我只是對(duì)他笑了笑。

我覺(jué)得，選擇誠(chéng)信，坦然和面對(duì)將讓你無(wú)憾終生!

選擇誠(chéng)信，我認(rèn)為為它比金錢(qián)更有內(nèi)涵。金錢(qián)是人立足于社會(huì)的必要工具，但并不代表金錢(qián)就是萬(wàn)能的。擁有金錢(qián)并不代表?yè)碛辛耸篱g的一切。古代的巨賈豪紳的名字又有多少為世人所記住?反倒是那些品德高尚的誠(chéng)信君子被人銘記在心。

選擇誠(chéng)信，就意味著選擇了如高尚;選擇誠(chéng)信，就等于成全了你的人格魅力!

論誠(chéng)信的議論文800字篇五

誠(chéng)信是什么?“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)、坦誠(chéng)、真誠(chéng)。“信”則是信任、信義、守信用。“誠(chéng)信”可以簡(jiǎn)單地用幾句話便解釋的通，誠(chéng)信也可以很復(fù)雜，終其一生都在演繹這它的內(nèi)涵。

“誠(chéng)”，是我們待人處事的基礎(chǔ)，人與人交往離不開(kāi)坦誠(chéng)的對(duì)待、而“信”，則可以說(shuō)是處事對(duì)人的一個(gè)境界。歷來(lái)都有古語(yǔ)“知人知面不知心”“人心隔肚皮”。一個(gè)“誠(chéng)信”簡(jiǎn)單幾筆，卻完全勾勒出人生的另一重價(jià)值。

很多人都說(shuō)，現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)商業(yè)化的物質(zhì)社會(huì)，而誠(chéng)信，早已被大多人遺忘在某個(gè)不為人知的角落。不是嗎?看看現(xiàn)在滿天亂飛的各種造假事件：染色饅頭，毒奶粉、地溝油……甚至是街邊的乞丐，明明四肢健全卻非要手心向上，博取他人微薄的同情!

難道，當(dāng)今社會(huì)種種誠(chéng)信缺失例子多到令人悲憤的地步了嗎?什么是正能量，不是光明之下你一人孤單，而是黑暗之中有人與你同行。

細(xì)數(shù)我們身邊，你不難會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，誠(chéng)信并不遙遠(yuǎn)。風(fēng)雪之中的信義兄弟，咬著牙，也要將數(shù)十萬(wàn)欠款歸還給農(nóng)民工們;平日里省吃儉用，辛苦勞作的環(huán)衛(wèi)工，在撿到巨款之后能毫不動(dòng)心，如數(shù)歸還;街道賣(mài)饅頭的阿婆都可以心安理得的將饅頭攤按在路邊，僅憑客人自覺(jué)，付錢(qián)……

做到誠(chéng)信說(shuō)難不難，但也同樣不容易，不誠(chéng)信的商人借此牟取暴利，騙子可以稱心“發(fā)財(cái)”，但是，失去誠(chéng)信，只會(huì)讓人與人之間更冷漠。

也許，很多人不認(rèn)為缺少誠(chéng)信算得了什么，從小事上，人與人交往偶爾的不守誠(chéng)信也只會(huì)認(rèn)為是‘無(wú)傷大雅’，并不影響友情;商人們以為自己造了點(diǎn)假不礙事，懷著僥幸的心理試圖去逃避法律的制裁;買(mǎi)家們認(rèn)為缺斤少兩造不成什么影響……不守誠(chéng)信，也是會(huì)隨著積累而不斷加深的。誠(chéng)信無(wú)大小，試想一下，如果一點(diǎn)小事一個(gè)人都做不到誠(chéng)信，怎么能指望他成大事，立大業(yè)呢?所以，誠(chéng)信要從小事積累，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在開(kāi)始。

誠(chéng)信是溝通人脈，誠(chéng)信是交往之本，誠(chéng)信更是立足之基，要相信，誠(chéng)信就在我們身邊，堅(jiān)持誠(chéng)信，發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信，為自己增添正能量。

論誠(chéng)信的議論文800字篇六

你知道“誠(chéng)”么?不要捧起字典，向我復(fù)述那軀殼一般空洞的解釋。顯然，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，亦或是誠(chéng)懇。

有人說(shuō)啊，“言必行，行必果。”“行必果”呢尚且先不深究，但大家都知道，說(shuō)過(guò)的話，理應(yīng)兌現(xiàn)!

是什么讓曾子狠下心來(lái)兌現(xiàn)妻子的一句戲言?是什么讓曾子堅(jiān)毅地持起刀，向那頭豬揮去?是誠(chéng)!還記得他對(duì)妻子說(shuō)過(guò)這樣一句話，大概的意思是——“孩子尚且不懂事，要跟我們學(xué)習(xí)。你這樣做，不就是教他不誠(chéng)實(shí)么?”可見(jiàn)，在他的眼中，人最應(yīng)該擁有的，莫過(guò)于一顆誠(chéng)實(shí)的心。

不禁又想到記憶深處一個(gè)難以忘懷的故事。一個(gè)賣(mài)筆的小男孩急于為客人找零，被車(chē)撞死，臨死前手里仍緊緊攥著那找零的六便士，托弟弟交還給客戶。

有人可以為了金錢(qián)，為了生命，喪失自己做人的本性，而這個(gè)賣(mài)筆的小男孩，他完全有機(jī)會(huì)僥幸一次，不為客戶找零，而是用那些錢(qián)買(mǎi)些自己心儀的東西。退一萬(wàn)步講，在他即將丟失性命的瞬間，何必心心念念著那句要找零歸還的承諾呢?你看到誠(chéng)了么?就僅僅只看到了誠(chéng)么?為了找零而不惜舍棄生命，這其中是否夾雜了男孩滿腔的誠(chéng)懇。

如果沒(méi)有誠(chéng)懇，劉備怎么會(huì)三顧茅廬，又怎么會(huì)擁有人生的那段輝煌。

但終究誠(chéng)實(shí)是前提呵，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，何來(lái)誠(chéng)懇?!固然，更不可能做到講信用。

“誠(chéng)信”“誠(chéng)信”信與誠(chéng)是分不開(kāi)的啊!信也有多種解釋：“信譽(yù)“信用”，但兩者間不論哪個(gè)，都建立在誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。小到做生意，大到做人，都與“誠(chéng)信”二字息息相關(guān)。

“人而無(wú)信，不可知其也。”由此便不難想到那個(gè)說(shuō)過(guò)三次“狼來(lái)了”的孩子，人們?yōu)槭裁礇](méi)有去救他，我想，只因他不誠(chéng)信，他失去了人本質(zhì)的一種純樸。

人如船只誠(chéng)如帆，沒(méi)帆的船會(huì)迷失方向，沒(méi)有誠(chéng)信的人生同樣會(huì)令人迷惘。朋友，生命承可貴，誠(chéng)信價(jià)更高，不是么?

要知道，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花!