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植樹(shù)的牧羊人讀后感

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植樹(shù)的牧羊人讀后感

植樹(shù)的牧羊人讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的植樹(shù)的牧羊人讀后感,希望能夠幫助到大家。

植樹(shù)的牧羊人讀后感1

  這是一個(gè)關(guān)于奇跡的故事。讓人讀著讀著,不覺(jué)莞爾。但文中一句話,引發(fā)人深深思索:在我眼里,他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。那時(shí),“我”正處于一個(gè)極端困迫的處境,已走了五個(gè)小時(shí)卻滴水未沾,牧羊人為“我”帶來(lái)了驚喜,“我”內(nèi)心重燃希望之火。

  牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在戰(zhàn)爭(zhēng)期間仍堅(jiān)持種著樹(shù),這片曾只有干涸泉眼的土地上,出現(xiàn)了泉水——而樹(shù)林,分為三塊,最大的一塊,有11公里寬。那仿佛是我無(wú)法到達(dá)的一段路程,而這11公里是樹(shù)林!要多少棵樹(shù)才能達(dá)到遮天蔽日的11公里?而它卻為一雙手所造就,那么,這雙手一定是毅力、堅(jiān)持、執(zhí)著的化身。

  牧羊人是不毛之地上的執(zhí)著之水。在這不懈的努力下,昔日的荒地成了沃土,一萬(wàn)多口人過(guò)著幸福生活。這繪本中的原圖,我也見(jiàn)識(shí)過(guò)了,從1913年的素描,到1945年大塊大塊的藍(lán)色、綠色,是一種創(chuàng)造的力量!沒(méi)有創(chuàng)造,何來(lái)幸福?何來(lái)生命?

  牧羊人是不毛之地上的創(chuàng)造之水!有了希望,才能執(zhí)著;有了執(zhí)著,才能創(chuàng)造;有了創(chuàng)造,才能出現(xiàn)生命。這是我想到的第一個(gè)感受。其次,這個(gè)故事也至關(guān)人與自然。這泉水般的牧羊人與自然和諧共處,將自然打造得更加平凡而至美。

  環(huán)境需要人類去守護(hù),去努力。而這兩位老人以生命化為青山的根本原因是什么呢?是從人民的勇氣、幸福而出發(fā)。于是,在不懈努力下,牧羊人創(chuàng)造了沃土和人民的舒適生活;老人攢錢買了電視機(jī)給鄉(xiāng)親,也用樹(shù)林擋住了狂風(fēng),守住了珍貴的黃土。他們這毫不利己、專門利人的精神是多么可貴啊!他們做到了上天才能做到的事!

植樹(shù)的牧羊人讀后感2

  《植樹(shù)的牧羊人》是人教版七年級(jí)語(yǔ)文的一篇文章,說(shuō)的是一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)夫,數(shù)十年如一日,在荒原上種樹(shù)的事。

  如果一個(gè)人住在荒山野嶺那是什么感覺(jué),不是在生活中遇到挫折,就是對(duì)生活失去了希望。一個(gè)人先是失去了獨(dú)子,接著妻子也去世了,溫馨的家沒(méi)有了,精神支柱倒塌了,只留下孤零零的自己,心里會(huì)是什么滋味,要是你,你會(huì)怎么樣?要么混混沌沌的過(guò)日子,要么站在懸崖邊,眼一閉,跳下去,追隨自己的親人而去。

  而作者筆下的牧羊人卻不一樣,他是一個(gè)靠信念活下去的人。雖然遭受了同樣的挫折,卻沒(méi)有選擇放棄希望。雖然生活拋棄了他,他卻一如既往的熱愛(ài)生活,他要用自己的行動(dòng)改變生活。有了這個(gè)信念,他就有了活下去的勇氣。

  他離開(kāi)了自己的農(nóng)場(chǎng),來(lái)到荒山野嶺,這里海拔一千二三百米,光禿禿的山上,稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰衣草,沒(méi)有水,廢棄的房屋東倒西歪,狂風(fēng)夾雜著塵土,熾熱的陽(yáng)光燒烤著大地。他來(lái)這里干什么?他要在這里種希望,用自己的雙手,改變這個(gè)殘酷的世界!

  他不覺(jué)得孤獨(dú),他放了一群羊,養(yǎng)了一只狗。他每天去種100穴橡樹(shù),從不間斷。他相信,山上有了樹(shù),就會(huì)有生命。

  為實(shí)現(xiàn)他的這個(gè)信念,他才堅(jiān)持不懈。幾十年過(guò)去了,他的愿望實(shí)現(xiàn)了。這里有了森林,有了溪流,有了村子。土地肥沃了,城市里的居民也到這里居住,這里呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)。

  一個(gè)人活著,一定要有一個(gè)目標(biāo)。不能因?yàn)樯钌嫌龅搅舜煺劬褪チ诵判暮陀職狻!吨矘?shù)的牧羊人》使我深深地懂得了一個(gè)道理:一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,不能光想著自己,還應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)想到別人。母親給了我生命,社會(huì)給了我成長(zhǎng)的環(huán)境等等,我們從社會(huì)上得到了我們需要的,我們也應(yīng)該要學(xué)會(huì)回報(bào)這個(gè)世界。

植樹(shù)的牧羊人讀后感3

  牧羊人艾爾哲阿.普菲爾,曾經(jīng)有自己的幸福生活,但是愛(ài)子、妻子的死,使他完美的幸福生活被打破了。他拋棄孤獨(dú)、離開(kāi)故土,與他的狗和羊來(lái)到新的家園。他發(fā)現(xiàn)這里的土地正在因?yàn)闆](méi)有樹(shù)木而走向死亡,而人們的精神和物質(zhì)生活也因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而走向崩潰。牧羊人立志要為改變環(huán)境做事。

  他從52歲(1910年)開(kāi)始,每天利用牧羊的閑暇,在荒涼的山地上種下近百顆橡樹(shù)種子。作者認(rèn)識(shí)他的時(shí)候,他55歲了。過(guò)去的三年,他種下了10萬(wàn)顆橡樹(shù)種子,有2萬(wàn)顆存活,因?yàn)樽匀坏臍模L(zhǎng)出1萬(wàn)棵小樹(shù)。作者參加第一次世界大戰(zhàn)后回來(lái),發(fā)現(xiàn)牧羊人從未中斷過(guò)種樹(shù),他的林場(chǎng)已經(jīng)有十一公里長(zhǎng),最寬處有三公里。第二次世界大戰(zhàn)也沒(méi)有影響牧羊人每天種樹(shù)。在這位牧羊人的一雙手中,一個(gè)森林覆蓋的迦南地區(qū)出現(xiàn)了。

  牧羊人有一顆寧?kù)o安詳?shù)男摹K诠陋?dú)中生活。作者描述,由于一個(gè)人孤單地生活,他甚至失去了語(yǔ)言的本能。他一直堅(jiān)持種樹(shù),直到生命的最后。

  他的寧?kù)o之心不曾被任何外力干擾。惡劣的環(huán)境干擾不了他,干土揚(yáng)塵、風(fēng)沙漫天,他孤獨(dú)的身影用鐵桿剁地,放籽填坑兒;戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖驚擾不了他,一戰(zhàn)時(shí)期,天上戰(zhàn)機(jī)轟鳴、硝煙彌漫,他的身影和他的森林堅(jiān)強(qiáng)挺立;外界不知道他,甚至對(duì)他很冷漠,這卻孤立不了他,政府為這片神奇的自然森林特意派駐的護(hù)林員,嚴(yán)厲地命令牧羊人不要引火,他不作解釋,安然處之;短片中也曾描述,為戰(zhàn)爭(zhēng)需要,人們大肆砍伐樹(shù)木,牧羊人對(duì)此熟視無(wú)睹、顧自種樹(shù)。

植樹(shù)的牧羊人讀后感4

  三國(guó)時(shí)期的軍事家、政治家諸葛亮曾言:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。一代偉人毛澤東,寫文章時(shí)經(jīng)常提到“人定勝天”。我想,將諸葛亮所講的“靜”與毛澤東所指的“毅”結(jié)合起來(lái),就是文章《植樹(shù)的牧羊人》告訴我們的道理:心無(wú)旁騖,人定勝天。

  《植樹(shù)的牧羊人》講述了一個(gè)離群索居的牧羊人,通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù),把荒漠變成了綠洲,讓數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人過(guò)上了美好生活的故事。

  很多人在看完這篇文章后,贊嘆牧羊人堅(jiān)持不懈和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。只是,是什么信念支撐他長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)持和無(wú)私奉獻(xiàn)呢?我覺(jué)得,“靜”能使他淡泊名利,使他不計(jì)回報(bào);“毅”使他能夠克服困難,戰(zhàn)勝一切。

  在牧羊人植樹(shù)的三十多年間,先后爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)。無(wú)數(shù)的人們因戰(zhàn)火流離失所,背井離鄉(xiāng)。世界也因戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙變得滿目瘡痍。當(dāng)人們?yōu)榱松骖嵟媪麟x時(shí),牧羊人依然堅(jiān)守著他的家園和內(nèi)心的寧?kù)o,堅(jiān)持種樹(shù),他的生活并沒(méi)有受到戰(zhàn)爭(zhēng)的擾亂。

  牧羊人意志堅(jiān)定,所以他才能戰(zhàn)勝一切困難。面對(duì)缺水與動(dòng)物啃咬樹(shù)苗的困境,他沒(méi)有屈服。在一個(gè)不毛之地,他沒(méi)有先進(jìn)的工具和技術(shù),也沒(méi)有人來(lái)幫助他,只憑著雙手和毅力,培育出了一片生機(jī)勃勃的森林,給千千萬(wàn)萬(wàn)的人們創(chuàng)建了一個(gè)美麗安寧的家園。

  由此我們不難發(fā)現(xiàn),只有心靜才能排除外界的干擾,事業(yè)才能取得成功;只有面對(duì)困難,毫不妥協(xié),人生才會(huì)精彩。作為學(xué)生,也應(yīng)該在學(xué)習(xí)中做到寧?kù)o專一,做到迎難而上。

  回想自身的學(xué)習(xí)道路,我也曾因內(nèi)心浮躁而導(dǎo)致學(xué)習(xí)粗心、生活馬虎。讀完這篇文章,我立下決心,心一定要靜,不驕不躁,做好自己。牧羊人能夠克服一切戰(zhàn)勝一切,我也能克服自己的諸多不足。

  心無(wú)旁騖,人定勝天。一絲不茍做好自己,我想我和我的同學(xué)們,都應(yīng)該是那個(gè)數(shù)十年如一日的牧羊人種樹(shù)人——我們以此迎接自己的華年,迎接中華民族偉大復(fù)興郁郁蔥蔥的明天!

植樹(shù)的牧羊人讀后感5

  最早接觸繪本是從李歐李?yuàn)W尼開(kāi)始的。起初讀不太懂,后來(lái)慢慢的發(fā)現(xiàn)鱷魚哥尼流小黑魚田鼠阿佛真的'太好了,讀完心里很舒服,并感慨這些大概是這個(gè)世界上最好的繪本了。后來(lái)遇到了奧菲利亞的影子劇院,被震撼的無(wú)話可說(shuō),在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,覺(jué)著無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)精確的評(píng)價(jià)這個(gè)繪本,但毫無(wú)疑問(wèn),這也是世界上最好的繪本。昨天又讀到了植樹(shù)的男人,再一次被震撼了。翻來(lái)覆去看了好幾遍,心中充滿了感動(dòng)、震撼!

  故事的背景是20世紀(jì)初的法國(guó)普羅旺斯地區(qū),這個(gè)以熏衣草聞名全球的浪漫地區(qū)在當(dāng)時(shí)只是一個(gè)荒蕪、破落、毫無(wú)生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過(guò)著冷漠、憤恨、孤獨(dú)的生活。有一個(gè)牧羊人,他一邊牧羊,一邊每天都種100棵橡樹(shù)。由于氣候不好,種十萬(wàn)棵樹(shù),最終會(huì)只有兩萬(wàn)棵樹(shù)發(fā)芽,而這兩萬(wàn)棵樹(shù)中,最終只有一萬(wàn)棵長(zhǎng)成大樹(shù)。

  盡管如此,牧羊人沒(méi)有氣餒,沒(méi)有沮喪,依然堅(jiān)持不斷的種樹(shù)。因?yàn)樗X(jué)的有了樹(shù),就有了生機(jī),就有了生命。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,牧羊人種的樹(shù)已經(jīng)小有規(guī)模,這個(gè)地區(qū)有了霧氣,開(kāi)始有水分了。牧羊人依然不停種樹(shù),森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大,漸漸的這個(gè)地區(qū)有了溪水,這個(gè)地區(qū)的風(fēng)景越來(lái)越好,慢慢的就有人開(kāi)始來(lái)這兒旅游了。雖然大家都認(rèn)為這片森林是自然形成的,雖然沒(méi)有人肯定牧羊人的付出,甚至?xí)腥艘笏犭x森林。牧羊人依然不改初衷,堅(jiān)持不停的種樹(shù)。森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大,開(kāi)始有了水源,氣候也變得越來(lái)越好,慢慢的開(kāi)始有人搬到這兒住了,而原來(lái)住在這兒的人也變得友善起來(lái),有了村莊,有了泉水,有了兒童的笑聲,整個(gè)地區(qū)都活了起來(lái)。

  書的附頁(yè)說(shuō)這不是真實(shí)的故事,讓我覺(jué)的非常遺憾。當(dāng)意識(shí)到這個(gè)世界上有很多人正在做同樣的事情后,心里豁然了許多。

  我為老人的見(jiàn)識(shí)、胸懷、堅(jiān)持而感動(dòng)!

植樹(shù)的牧羊人讀后感6

  牧羊人剛來(lái)到被稱為普洛斯旺的地方的時(shí)候,這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力,但是,這里人們主要從事的制碳業(yè),將所有樹(shù)木消耗殆盡,這里逐漸風(fēng)沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化,人們開(kāi)始爭(zhēng)吵、抱怨、煩躁、苦悶,甚至,自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來(lái)越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運(yùn)的改變,卻沒(méi)有人思考過(guò)苦難的根源,即便有人想到了,也被疲憊摧殘得無(wú)心行動(dòng)。人們的躁動(dòng)和忙碌,使他們?cè)絹?lái)越盲目,他們努力勞作、堅(jiān)持維護(hù)個(gè)人的利益,卻找不到幸福的方向。因?yàn)椋云茐沫h(huán)境為代價(jià)的生存努力是徒勞的,甚至,越努力越加劇了惡性循環(huán)。

  牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是,他思考的是這里災(zāi)難的根源——沒(méi)有樹(shù)木的不毛之地導(dǎo)致災(zāi)難;他思考的是獲得幸福的根本——一個(gè)適合所有人生存的環(huán)境需要樹(shù)木。他選擇的努力之路——種樹(shù),是一條通往幸福的道路。

  他胸懷大志,立足小事,從我做起。他的心中早已繪制出一個(gè)森林茂密、人們?cè)谇逍碌沫h(huán)境中幸福生活的藍(lán)圖。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向,他認(rèn)真對(duì)待小事和細(xì)節(jié)。他精心維護(hù)小家,規(guī)律地生活,保持健康的心態(tài)和體魄,為實(shí)現(xiàn)理想打好基礎(chǔ);他從精選種子開(kāi)始,認(rèn)真對(duì)待每一棵小樹(shù),森林正是由一棵棵健壯的樹(shù)木組成的。他沒(méi)有號(hào)召所有人一起種樹(shù),沒(méi)有宣講這個(gè)行動(dòng)的意義,他只是自己獨(dú)立完成,使他的行動(dòng)沒(méi)有受到干擾,最終,在人們體會(huì)到幸福的時(shí)候,也自然地享受了這個(gè)行動(dòng)的益處。

  牧羊人的寧?kù)o、自信和智慧,是他的幸福的源泉,并使他周圍的人享受到和諧、長(zhǎng)久的幸福。

植樹(shù)的牧羊人讀后感7

  《植樹(shù)的牧羊人》這篇文章寫的是牧羊人用雙手和毅力將法國(guó)普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂(lè)業(yè)的田園的故事。1913年6月,“我”第一次到這里旅行,看到荒涼的景象,在“我”

  找水時(shí),邂逅了牧羊人,并在他的小屋留宿,知道了他的故事。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,“我”又踏上了“去往那片高原的路”,得知牧羊人除橡樹(shù)外還種了山毛櫸、白樺樹(shù),“我看到了溪水。1945年6月,“我”最后一次見(jiàn)到植樹(shù)老人,這里重新充滿生氣,變得富饒。

  這篇文章以時(shí)間為順序,以荒原到綠洲的變化為線索,條理清晰。

  敘事描寫細(xì)致生動(dòng),用詞準(zhǔn)確,極富感染力,字里行間含蓄著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng)。 ⑵用第一人稱敘事,“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人,使故事顯得真實(shí)可信,又通過(guò)我的所想所感,對(duì)植樹(shù)人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。

  夾敘夾議,敘議結(jié)合,首段的議論起到了總領(lǐng)全文,點(diǎn)題的作用,并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應(yīng)開(kāi)文,又給主人公以高度評(píng)價(jià),立意深遠(yuǎn),使文章主題上升到人生哲理的高度,給人以深刻的啟迪。

  在我眼里,他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。 運(yùn)用比喻的修辭手法,把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了 “我”在處境非常困難時(shí)遇到“牧羊人”的欣喜之情。

  這個(gè)故事啟示我們:只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈的努力去做,人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,大自然也一定會(huì)給予豐厚的回饋,人類的可悲命運(yùn)最終會(huì)被改變,

植樹(shù)的牧羊人讀后感8

  今天,我們學(xué)習(xí)了《植樹(shù)的牧羊人》。它給了我許多啟示,這位老人的精神令我感動(dòng)。這位種了35年樹(shù),名叫布菲的老人,善良單純,勤勞而又執(zhí)著。

  作者以第一人稱視角當(dāng)“鏡頭",更增加了故事的真實(shí)性。文章主要講了一位牧羊人植樹(shù)的故事。他靠著頑強(qiáng)的意志,種下了一棵又一棵樹(shù),最后把荒漠變成綠洲。

  我們生活中,也不乏這樣的“植樹(shù)人”。他們堅(jiān)持努力,默默付出,為毫不知情的我們帶來(lái)方便和幸福。當(dāng)然,也有那些啃食樹(shù)苗的“野獸”,當(dāng)它們吃掉一顆又一顆樹(shù)苗時(shí),也總有樹(shù)苗能長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。無(wú)論種樹(shù)的過(guò)程有多么艱難,這時(shí)種樹(shù)的人們也會(huì)自豪的說(shuō),他們是幸福的。

  幸福是什么?

  幸福是別人帶來(lái)的。別人為你種植樹(shù),給你遮陽(yáng),使你享用果實(shí)。

  幸福是什么?

  幸福是自己創(chuàng)造的。我們專心致志,毫無(wú)雜念的享受種樹(shù)的快樂(lè),享受寧可自己不能乘涼,不能享用果實(shí),也讓別人吃的津津有味。心甘情愿,加倍努力,造福他人是一種幸福;來(lái)自別人的肯定和贊美更是一種幸福。

  我們需要植樹(shù)人,需要那些用粗糙的手掌放下種子,輕輕蓋土的人。

  我們需要植樹(shù)人,需要那些把滾燙的沙漠變,變成腳下結(jié)實(shí)的黑土地的人。

  讓我們享受植樹(shù)的快樂(lè),享受為別人植樹(shù)的幸福。讓我們每個(gè)人都成為那些不毛之地,那些荒蕪沙漠上,一個(gè)又一個(gè),勤勤懇懇,互利互樂(lè)的植樹(shù)人。

  我不僅又一次想到道法課上,老師問(wèn)我們:何為生命的意義?今天,我就給這個(gè)問(wèn)題一份完美的答案:生命在于植樹(shù)。一片荒蕪的土地,一個(gè)執(zhí)著的植樹(shù)人,把一顆又一顆種子種下,造福更多人。與其說(shuō)他們的精神不朽,不如說(shuō)他們的精神,已經(jīng)變作一陣春風(fēng),一股血脈,融入大眾心里。讓每個(gè)心靈都充滿愛(ài),讓世界變成美好的人間。

植樹(shù)的牧羊人讀后感9

  法國(guó)作家讓季奧諾寫過(guò)一篇著名的小說(shuō)。《植樹(shù)的牧羊人》講的是一個(gè)離群索居的牧羊人。通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù)。證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸福 。 這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)。也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹(shù)打交道。和樹(shù)相依為命。他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心。默默地交流。過(guò)的是“淡泊生活 。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法--愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光 。

  這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域。他每種下一棵樹(shù)。就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè) 。由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹(shù)的極度熱愛(ài)。這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人。為后人造福。 幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂(lè)章!

  愛(ài)是人生之源。一個(gè)人的心中倘若沒(méi)有愛(ài)的泉水。那也就不會(huì)有人生的綠蔭。有了愛(ài)。縱然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無(wú)限的迷戀和神往。愛(ài)造就人成為獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)物。物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難。而愛(ài)的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú)。 令人心痛的是。在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。

  有人說(shuō)。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。

植樹(shù)的牧羊人讀后感10

  這是一個(gè)很長(zhǎng)的繪本,不需要太多的展開(kāi)進(jìn)行講解,光是讀,就幾乎需要一節(jié)課的時(shí)間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。

  其實(shí)故事很平淡,講述的就是一個(gè)男人在種樹(shù)的故事。1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個(gè)男人,這個(gè)男人五十五歲了,他在一片荒漠中種樹(shù),每天選出一百顆橡樹(shù)子,然后種下去,每天如此,種了一年,種下了三萬(wàn)多棵橡樹(shù),其中有十分之一成活。然后他又種縱樹(shù),就這樣一年一年,經(jīng)歷過(guò)第一次世界大戰(zhàn),經(jīng)歷過(guò)第二次世界大戰(zhàn),老人還在種樹(shù),老人種的樹(shù)距離他住的石頭房子越來(lái)越遠(yuǎn),幾十年過(guò)去了,我一次又一次去看這位老人,每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹(shù)變得越來(lái)越高,越來(lái)越多,環(huán)境在不斷發(fā)生著變化,而老人也越來(lái)越老了,唯一不變的是老人一直在種樹(shù)。最后一次見(jiàn)到植樹(shù)的老人是一九四五年,和第一次相比,已經(jīng)過(guò)去了三十多年,當(dāng)年的荒原上,已經(jīng)通了公共汽車,已經(jīng)形成了一個(gè)城鎮(zhèn),已經(jīng)有了泉水。而老人種樹(shù),已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林,已經(jīng)有了護(hù)林員來(lái)管理。人們?cè)谶@片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活。可是這一切和老人并沒(méi)有什么關(guān)系,老人依舊在種樹(shù)。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹(shù)。 這位種樹(shù)的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。上帝其實(shí)就在每個(gè)人的心里。 在平淡中開(kāi)始,在平淡中結(jié)束,可是卻在每一個(gè)聽(tīng)故事的人心中留下了巨大的震撼!

  一個(gè)人的力量原來(lái)竟然有這么大,一個(gè)人竟然能夠做出這么了不起的事情來(lái)!這就是一個(gè)種樹(shù)的男人的故事。

植樹(shù)的牧羊人讀后感11

  要想真正了解一個(gè)人是不是品行出眾,你得花數(shù)年的時(shí)間,還要有好的運(yùn)氣和機(jī)會(huì)去觀察他的行為。如果他的行為沒(méi)有私心,動(dòng)機(jī)無(wú)比慷慨,心中沒(méi)有存著求回報(bào)的念頭,而且他還在大地上留下了明顯的印記,那么由此認(rèn)定他是一個(gè)品行出眾的人,基本錯(cuò)不了。

  xx年的一天,我長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到了一個(gè)不為人知的高原,那是一個(gè)位于法國(guó)東南部阿爾卑斯山附近被稱為普羅旺斯的地方。當(dāng)我走過(guò)這座毫無(wú)生機(jī)的高原的時(shí)候,看見(jiàn)的除了野薰衣草外,就是一片荒山與黃土了。我當(dāng)時(shí)正要穿越高原最寬廣的地帶,3天后,才發(fā)現(xiàn)那是一處荒蕪的地域。我來(lái)到一個(gè)破落村莊的廢墟附近,搭起帳篷過(guò)夜。我的水兩天前就用完了,現(xiàn)在得補(bǔ)充一點(diǎn)。想必村落內(nèi)會(huì)有一口水井,或是一道泉水。我真的找到一處泉水的遺跡,不過(guò)早已干涸了。

  雖然是驕陽(yáng)高照的6月,但是我站在這處沒(méi)有綠蔭的高地上,高空的風(fēng)猛烈地吹下來(lái),沒(méi)有人能頂?shù)米 oL(fēng)吹襲著這些破舊的房屋,仿佛獅子吃東西時(shí)受到干擾而發(fā)出的吼叫,我只好另尋他處。

  我走了5個(gè)小時(shí),還是找不到水源,看來(lái)是沒(méi)有指望了。高地上到處都很干燥,還有很多雜草。我看到遠(yuǎn)處有一個(gè)聳立的黑色影子,像一株孤立的樹(shù)干。在沒(méi)有更好選擇的情況下,我走向那個(gè)黑影子,那是一個(gè)站立著的牧羊人。在被太陽(yáng)烤干的地上,還躺著30只綿羊。

  那個(gè)牧羊人遞給我一個(gè)水壺,我喝了一口。過(guò)了一會(huì)兒,他領(lǐng)我去山坳中他住的地方,然后從一個(gè)天然井中汲出水,水質(zhì)清澈可口。在這個(gè)井口上方,他安裝了一個(gè)簡(jiǎn)陋的轆轤。牧羊人話很少,這原是獨(dú)居人都有的特點(diǎn),但我感覺(jué)他是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人。在這荒涼的高地,這還真是一番奇遇。這不是一間簡(jiǎn)陋的木屋,而是一間完全用石塊砌成的房子,到處有他自建的痕跡,有他抵達(dá)這高原后修復(fù)廢墟的血汗。屋頂很牢,而且中規(guī)中矩,風(fēng)吹過(guò)屋頂?shù)耐咂l(fā)出仿佛海浪沖擊岸邊的聲音。

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