《宇宙與人》觀后感

　　認(rèn)真品味一部作品后，從中我們收獲新的思想，何不寫一篇觀后感記錄下呢？那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編收集整理的《宇宙與人》觀后感，歡迎閱讀與收藏。

《宇宙與人》觀后感1

　　在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部十分有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，構(gòu)成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

　　既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感激它們，應(yīng)當(dāng)讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，可是，保護(hù)地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。

　　科學(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)常看到的，比如：在某個(gè)巷子里，幾個(gè)人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場(chǎng)里買東西，或在菜市場(chǎng)買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多……。在生活中既然有很多白色垃圾的存在，那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢？作為一個(gè)泱泱大國(guó)，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國(guó)家做的好呢？

　　在芬蘭，商場(chǎng)買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的再造能夠節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源；在日本，每一天都有白色垃圾處理車，收集各大商場(chǎng)，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到必須溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場(chǎng)上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來(lái)一點(diǎn)污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還能夠贏利。

　　而中國(guó)呢？目前國(guó)內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法、堆肥法、、焚燒法極少，由于我國(guó)城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國(guó)垃圾無(wú)害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，僅有少數(shù)城市借助國(guó)際援助建成一些到達(dá)無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國(guó)內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場(chǎng)，大多因資金不足，設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無(wú)害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡(jiǎn)陋，缺少控制污染和監(jiān)測(cè)手段，距無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)有必須距離。異常是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長(zhǎng)期安全性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

　　中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，中國(guó)環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我期望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國(guó)發(fā)生！我們已經(jīng)長(zhǎng)大成熟了，讓我們一齊為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親，貢獻(xiàn)我們的力量。從我做起，從此刻做起！

《宇宙與人》觀后感2

　　作為20xx年的科教大片，很多人應(yīng)該都看過《宇宙與人》，因?yàn)楫?dāng)時(shí)似乎是作為破除偽科學(xué)的任務(wù)來(lái)進(jìn)行的，基本所有單位和學(xué)校都會(huì)組織大家觀看。我看過兩遍，父母單位組織時(shí)看過，學(xué)校組織時(shí)又看了一遍。

　　也許大家一直對(duì)科教片從來(lái)就沒有什么好感，但《宇宙與人》確實(shí)讓我耳目一新。一方面因?yàn)橛捌\(yùn)用了大量三維動(dòng)畫(長(zhǎng)達(dá)45分鐘)，把宇宙和很多抽象的概念形象地展現(xiàn)出來(lái);在15分鐘內(nèi)的真實(shí)畫面中，編導(dǎo)也煞費(fèi)苦心，選用了許多色彩艷麗的自然風(fēng)光及人文景觀，而且大多采用快鏡頭的拍攝方法，與三維動(dòng)畫相結(jié)合，讓人從宇宙的角度看待歲月的流逝、空間的轉(zhuǎn)移，給人一種時(shí)空感、滄桑感。

　　另一方面，影片中也飽含了作者自己的情感表達(dá)，處處體現(xiàn)著一種宇宙與人的關(guān)系，體現(xiàn)著一種人文關(guān)懷。宇宙孕育了地球，地球孕育了人類。在宇宙中，像地球這樣剛好具備產(chǎn)生生命所有條件的星球是十分稀少的，至今能確切肯定的也只有地球。而在地球上數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生命中，又只有人類進(jìn)化出了智能。經(jīng)過了幾十億年的發(fā)展變化，現(xiàn)在的地球正處于最穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)期，是最適合居住的：大氣層擋住了有害的射線，讓溫暖的陽(yáng)光撫摸大地;月亮經(jīng)過長(zhǎng)期的公轉(zhuǎn)，減慢了地球的自轉(zhuǎn)，使得地球每天都有24個(gè)小時(shí)，正如影片中所說(shuō)“月亮給了我們足夠做美夢(mèng)的時(shí)間”。我們就生活在這樣一個(gè)舒適、祥和的時(shí)期。作為智能生物，人類是偉大的;生活在地球上，人類是幸運(yùn)的。

　　還記得這樣一組畫面：當(dāng)影片快要結(jié)束時(shí)，所有的生物，從原始到現(xiàn)代，按時(shí)間漸次出現(xiàn)在一級(jí)一級(jí)的階梯上。階梯不斷旋轉(zhuǎn)，鏡頭不斷升高，在音樂緩緩達(dá)到高潮時(shí)，人出現(xiàn)在了階梯最寬的頂層，傲首生靈，眺望前方。頓時(shí)讓人感到一種心潮的激昂、熱血的沸騰，這是一種人類的自豪、生命的驕傲。這種感覺并不是人類隨意主宰地球的權(quán)利，而是珍惜生命、愛護(hù)地球的責(zé)任與使命。“morepower, more responsibilities”，這也是作者想要通過影片告訴我們的。

　　其實(shí)，科教片、記錄片可以算是很好的電影題材，雖然沒有扣人心弦的情節(jié)、令人窒息的絢麗特效，但其內(nèi)容的豐富是無(wú)可比擬的。近年來(lái)的題材如《故宮》、《圓明園》等，無(wú)不以自己磅礴厚重的歷史底蘊(yùn)征服觀眾，看似緩慢的節(jié)奏和娓娓道來(lái)，卻帶領(lǐng)我們?cè)诤陚サ臅r(shí)空中穿梭。

　　也許《宇宙與人》的創(chuàng)作初衷并不是與偽科學(xué)作戰(zhàn)，僅僅是作者自己的創(chuàng)作流露。但特定的時(shí)期賦予了它這個(gè)意義，正如影片播放前加上了一個(gè)宣傳破除封建迷信的短片一樣，但也一定程度上為歷來(lái)就缺乏商業(yè)宣傳和炒作的科教類電影推波助瀾了一把。無(wú)論如何，《宇宙與人》還是值得一看的：人因?yàn)橛钪娑娣毖埽钪嬉驗(yàn)槿硕泳省?/p>

《宇宙與人》觀后感3

　　在中國(guó)古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同。或許咱們會(huì)說(shuō)，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，咱們發(fā)現(xiàn)，在上方的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行！確切的說(shuō)，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

　　旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的；旁觀者，也不像其他動(dòng)物，正因他在思考，他也能把自我的思考表達(dá)出來(lái)。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了——人，是有性命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命，性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年，而且在500萬(wàn)年前，這些性命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。現(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看咱們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠明白它的生物。

　　宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來(lái)很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者；然而，沒有人期望自我成為只有本能沒有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。

　　凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的咱們每一個(gè)人，來(lái)到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候咱們并不知道珍惜宇宙億萬(wàn)年來(lái)結(jié)出的這個(gè)碩果——咱們的性命，咱們的生活！輕者把性命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個(gè)個(gè)選取輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的性命太過短暫和渺小。但是，當(dāng)你把性命，你把擁有智能的自我放在整個(gè)宇宙中，納入億萬(wàn)年的時(shí)光里看待時(shí)，你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應(yīng)明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，咱們自我更是神奇的存在！性命短暫，咱們更就應(yīng)珍惜，咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光彩，活的有好處，活得愉悅幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的智慧！

《宇宙與人》觀后感4

　　在中國(guó)古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，可是人與云和風(fēng)似乎又極不相同。或許咱們會(huì)說(shuō)，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，咱們發(fā)現(xiàn)，在上方的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行!確切的說(shuō)，僅有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

　　旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的;旁觀者，也不像其他動(dòng)物，正因他在思考，他也能把自我的思考表達(dá)出來(lái)。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了——人，是有性命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命，性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年，并且在500萬(wàn)年前，這些性命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。現(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看咱們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠明白它的生物。

　　宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來(lái)很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者;然而，沒有人期望自我成為僅有本能沒有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。

　　凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的咱們每一個(gè)人，來(lái)到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候咱們并不明白珍惜宇宙億萬(wàn)年來(lái)結(jié)出的這個(gè)碩果——咱們的性命，咱們的生活!輕者把性命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我;重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個(gè)個(gè)選取輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的性命太過短暫和渺小。可是，當(dāng)你把性命，你把擁有智能的自我放在整個(gè)宇宙中，納入億萬(wàn)年的時(shí)光里看待時(shí)，你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應(yīng)明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，咱們自我更是神奇的存在!性命短暫，咱們更就應(yīng)珍惜，咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光彩，活的有好處，活得愉悅幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的智慧!

《宇宙與人》觀后感5

　　我津津有味地看了這部電影，宇宙的真面目似乎有抹上了一層層的迷霧。使他更撲朔迷，讓我有太多的好奇以及疑難雜問！

　　“宇宙到底有多大？”

　　也許這個(gè)問題對(duì)別人來(lái)看是一個(gè)白癡又明知故問的問題，但對(duì)于我的來(lái)說(shuō)——這意義非凡。

　　既然宇宙是萬(wàn)物誤和的大爆炸而產(chǎn)生的神奇“結(jié)晶”！它的范圍也在日日夜夜地?cái)U(kuò)大。但是，為何宇宙已是泛濫全界的“霸王”了，為何還可以膨脹呢？還是宇宙的無(wú)邊無(wú)際根本那就是浪得虛名的呢？

　　如果真的有我們胡編亂造的邊界之地！那將會(huì)是何境何地呢？是白茫茫的一片荒無(wú)人煙的境地？還是人們渴望和追求的未來(lái)和人們愛恨交加的過去？如果確實(shí)為真，我們又何時(shí)可以到神話中的邊界呢？啊！我渴望的邊界！你何時(shí)才可以揭開你的重重面紗，讓我可以一一看透你的神秘面孔！

　　黑洞——這陰森又極其可怕的地方！他可以吞噬一切偷跑到禁地的光明。或許，他可以將太陽(yáng)光融煉于它的“煉火爐”中！然后煉成“三味真火”，讓木星——太陽(yáng)系的“老二”化為“太陽(yáng)二號(hào)”！

　　因?yàn)槟拘鞘翘?yáng)系中最大的星體！它的大小和太陽(yáng)的“腰圍”及其相近！在太陽(yáng)爆炸時(shí)，那開天劈地的爆炸威力甚遠(yuǎn)！他的“音波功”或許可以將黑洞碎尸萬(wàn)段！那“三味真火”會(huì)嚴(yán)重泄漏，然后隨著引力導(dǎo)入木星。木星的——讓人毛骨悚然的核能與熱量，電子與分子，急速摩擦相撞，火焰將木星餃子似的包了起來(lái)。一個(gè)過了“保質(zhì)期”的爆炸與一個(gè)“新產(chǎn)品”產(chǎn)生的大爆炸相相廝殺！可想而知，誰(shuí)更厲害呢？我們?nèi)祟惥涂稍凇疤?yáng)二號(hào)”的庇護(hù)下得到保護(hù)。

　　現(xiàn)代科技的日益發(fā)展，拉下了最原始無(wú)比的帷幕！未來(lái)更是日新月異的，也許，未來(lái)還有“城市飛俠”——它是核能為源源不絕的能量。是海陸空的“三犧動(dòng)物”。以光速為標(biāo)準(zhǔn)，可謂海中穿，驚海物；陸上行，掀風(fēng)浪；空里翔，破浮云！讓人有欲速則達(dá)的瞬移感。速度它認(rèn)第二，誰(shuí)敢人第一？

　　現(xiàn)代科技的日益發(fā)展，拉下了最原始無(wú)比的帷幕！未來(lái)更是日新月異的，也許，未來(lái)還有“光纖仆人”——這是千辛萬(wàn)苦才有“SLH”納米技術(shù)研發(fā)出來(lái)的。上天入地，飛檐走壁，無(wú)所不能；上刀山下火海，毫無(wú)怨言；貼身保鏢，最佳仆人，家庭教師······百變金剛！讓自己享受皇室般無(wú)所不欲的待遇。······

　　也許我的想法都是天馬行空！但，一切都要由我們的思維去綻放夢(mèng)想的花朵。宇宙是無(wú)奇不有的，為了一看宇宙的真面目，為了未來(lái)日新月異的發(fā)展，為地球欣欣向榮的未來(lái)，我們應(yīng)該理所當(dāng)然的去努力學(xué)習(xí)。讓未來(lái)的望遠(yuǎn)鏡穿透宇宙，讓未來(lái)的火箭穿梭全界，讓未來(lái)的我們創(chuàng)造奇跡！

　　宇宙太撲朔迷離，但它帶給我的的好奇以及疑難雜問，會(huì)不斷努力走向科學(xué)的領(lǐng)域，去探索，去追尋！

《宇宙與人》觀后感6

　　上周，我們?cè)谡n堂上觀看了一部科教片《宇宙與人》。在經(jīng)歷了一個(gè)小時(shí)的視覺洗禮后，我感慨萬(wàn)千，從中也更深刻地了解到了星光燦爛的宇宙和智慧的人類。

　　宇宙，星光燦爛，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量。它最不可思議的是：一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能。宇宙在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中，按其自身的規(guī)律不斷地自發(fā)演化，展現(xiàn)出發(fā)展的多樣性。150億年前，宇宙誕生于一個(gè)大爆炸中。一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，在它的瞬間的膨脹中，溫度開始下降，能量演化出物質(zhì)。大爆炸和引力的抗衡，使物質(zhì)和諧地分布在宇宙的各個(gè)角落。現(xiàn)在的宇宙像氣球一樣還在不斷地膨脹，不斷地演變，不斷地運(yùn)動(dòng)。

　　運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。恩格斯說(shuō)：運(yùn)動(dòng)，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來(lái)說(shuō)，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，從單純的位置變動(dòng)起直到思維。運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的.變化及其過程的哲學(xué)范疇。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，宇宙中的一切都在不斷地運(yùn)動(dòng)和變化。

　　在浩瀚宇宙的面前，人類是多么的渺小。目前，人類看到的宇宙依然是很有限的，我們唯一所知道的就是我們自己的太陽(yáng)系。也就是宇宙還有很多事物未被人類認(rèn)識(shí)，但這并不意味它們不可認(rèn)識(shí)。因?yàn)槭澜缟现淮嬖谏形凑J(rèn)識(shí)的東西，不存在不可認(rèn)識(shí)的東西。隨著實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展，人類對(duì)宇宙的探索和認(rèn)識(shí)將會(huì)不斷擴(kuò)展和深化。

　　50億年前，太陽(yáng)系誕生。太陽(yáng)是我們擁有的一顆恒星。它的原子核燃燒出來(lái)的光輝對(duì)地球的生命是最根本的。講到生命，應(yīng)該說(shuō)，生命的誕生是宇宙的偉大創(chuàng)舉。特別是人類的誕生，更是一個(gè)偉大的奇跡。人類的出現(xiàn)，可以說(shuō)是最終實(shí)現(xiàn)了宇宙的物質(zhì)向精神的飛越。通過500萬(wàn)年的進(jìn)化和演變，目前人類已經(jīng)生活在一個(gè)快速節(jié)奏的現(xiàn)代文明之中。作為智能生命的人類比以往任何時(shí)刻都展示出更優(yōu)秀的生存風(fēng)采，正是這種不斷趨于完善的智能文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)，使人類贏得了整個(gè)星球，并且正進(jìn)入對(duì)地球以外空間的開發(fā)時(shí)代。人類已經(jīng)飛向其它星球。

　　今天，人類對(duì)宇宙已經(jīng)看得更遠(yuǎn)，理解得更深刻。這種理解使我們已經(jīng)能夠認(rèn)識(shí)宇宙作為一個(gè)整體的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，并且更加明確地認(rèn)識(shí)到，我們是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。比起整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的。是選擇碌碌無(wú)為還是選擇充滿追求，是每個(gè)人必須思考的問題，也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問題。顯然，人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛，對(duì)生活充滿希望，對(duì)人生充滿追求，珍惜自己的生命，珍惜我們的地球。充滿追求，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒!我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛我們的宇宙。

《宇宙與人》觀后感7

　　在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動(dòng)形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對(duì)宇宙奧秘進(jìn)行探索的過程。

　　世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，正因一旦宇宙停止向外戶外，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。因此說(shuō)戶外是絕對(duì)的，從那里咱們能夠得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只但是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠堅(jiān)信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

　　宇宙選取了地球作為性命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給性命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了性命的戶外規(guī)律，還有那些為咱們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星，種種條件促使了性命的誕生。性命的出現(xiàn)帶來(lái)了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)好處。

　　在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說(shuō)明了必將有更高級(jí)的性命來(lái)統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，之后人類學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了耕種，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了趨利避害，也許恐龍滅亡的杯具絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都就應(yīng)辯證的去看待。

　　人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。就像影片中說(shuō)的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠咱們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

　　地球是美麗的是神奇的，它承載性命和期望；地球是脆弱的，咱們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。咱們就應(yīng)感謝地球，珍惜地球，它是咱們唯一能夠生存的地方。

　　不得不說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但性命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

《宇宙與人》觀后感8

　　神秘的宇宙一直是我們?nèi)祟愃蛲模且驗(yàn)橛钪嫒绱松衩兀藗儾挪粩嗟厝ヌ剿魉芯克Ｍ軌蛘业接钪娴恼嫦唷Ｊ聦?shí)上，宇宙與人之間有著密切的聯(lián)系，但目前，人的智力還無(wú)法去解開宇宙真實(shí)又神秘的面紗。

　　在馬克思主義基本原理概論課上老師給我們看了《宇宙與人》這部科普片，它講述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化，在這部影片里我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的，而這又正好驗(yàn)證了馬克思所說(shuō)的“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。”

　　應(yīng)該說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，創(chuàng)造出了人類，更創(chuàng)造出了人類的智慧。時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越多，越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。陽(yáng)光是生命本源，太陽(yáng)發(fā)出光和熱，照亮了地球，也照亮了生命。液態(tài)水為地球生命的誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這一切，促使了生命產(chǎn)生。我們都知道在人類之前，恐龍作為這個(gè)地球的統(tǒng)治者，存在于地球之上幾億年，在恐龍滅亡之后，人類誕生了。人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來(lái)的，和其他動(dòng)物相比，人類的各種機(jī)能最復(fù)雜，最神奇。人類延續(xù)了地球的生命，也延續(xù)了偉大的世界。人類在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律之后，按照自然的規(guī)律，一點(diǎn)點(diǎn)的將地球改造成所謂的按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。

　　然而宇宙的進(jìn)程絕對(duì)不是無(wú)組織、無(wú)目的的。在貌似無(wú)機(jī)與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無(wú)形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。

　　人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必須謹(jǐn)慎使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是文明也是可以毀滅人類的。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，已經(jīng)少了些的感恩之心，反而是無(wú)止盡的竭取。

　　雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無(wú)法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)！

　　我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。這樣人類文明才會(huì)最終得以延續(xù)。

《宇宙與人》觀后感9

　　前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺享受，1個(gè)小時(shí)蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬(wàn)千。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽(yáng)在源源不斷供給著

　　生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生供給了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，上一代的地球統(tǒng)治者？？恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類已有本事采取措施來(lái)避免恐龍的杯具，也許人類會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)當(dāng)感激這個(gè)宇宙，好好珍惜這來(lái)之不易的奇跡，愛護(hù)好自我和自我的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！

　　比起整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無(wú)為還是選擇充滿追求，是每個(gè)人必須思考的問題，也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問題。前者的命運(yùn)，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無(wú)聲無(wú)息地消沉在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙之中。人應(yīng)當(dāng)對(duì)生命充滿熱愛，對(duì)生活充滿期望，充滿追求，珍惜自我的生命以及組成生命的材料？？時(shí)間，方可使自我平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！

《宇宙與人》觀后感10

　　在馬克思主義基本原理概論課上教師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動(dòng)形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對(duì)宇宙奧秘進(jìn)行探索的過程。

　　世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

　　宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來(lái)了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。

　　在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，可是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說(shuō)明了必將有更高級(jí)的生命來(lái)統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，之后人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的杯具絕不會(huì)在人類身上上演。可是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)當(dāng)辯證的去看待。

　　人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。就像影片中說(shuō)的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來(lái)建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

　　地球是美麗的是神奇的，它承載生命和期望;地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)當(dāng)感激地球，珍惜地球，它是我們唯一能夠生存的地方。

　　不得不說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

《宇宙與人》觀后感11

　　在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動(dòng)形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對(duì)宇宙奧秘進(jìn)行探索的過程。

　　世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說(shuō)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

　　宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來(lái)行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來(lái)了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無(wú)意義。

　　在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說(shuō)明了必將有更高級(jí)的生命來(lái)統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)該辯證的去看待。

　　人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢(shì)頭，恐怕將來(lái)毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。就像影片中說(shuō)的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來(lái)建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

　　地球是美麗的是神奇的，它承載生命和希望;地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)該感謝地球，珍惜地球，它是我們唯一可以生存的地方。

　　不得不說(shuō)，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

《宇宙與人》觀后感12

　　在中國(guó)古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同。或許我們會(huì)說(shuō)，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不同。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，我們發(fā)現(xiàn)，在上面的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，我們卻不能把它用在云和風(fēng)上面。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著生命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行！確切的說(shuō)，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

　　旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有生命的；旁觀者，也不像其他動(dòng)物，因?yàn)樗谒伎迹材馨炎约旱乃伎急磉_(dá)出來(lái)。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的我們忽略了——人，是有生命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出生命，生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長(zhǎng)達(dá)近40億年，而且在500萬(wàn)年前，這些生命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來(lái)科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。現(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓我們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看我們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它，作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。

　　宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來(lái)很多痛苦，甚至把自己逼成精神病患者；然而，沒有人希望自己成為只有本能沒有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。

　　凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至今天擁有高度的現(xiàn)代文明，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的我們每一個(gè)人，來(lái)到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候我們并不知道珍惜宇宙億萬(wàn)年來(lái)結(jié)出的這個(gè)碩果——我們的生命，我們的生活！輕者把生命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把生命還給了宇宙，就像現(xiàn)在工作壓力下那一個(gè)個(gè)選擇輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的生命太過短暫和渺小。但是，當(dāng)你把生命，你把擁有智能的自己放在整個(gè)宇宙中，納入億萬(wàn)年的時(shí)光里看待時(shí)，你不應(yīng)該僅僅看到生命的短暫與渺小，你更應(yīng)該明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，我們自己更是神奇的存在！生命短暫，我們更應(yīng)該珍惜，我們更應(yīng)該讓短暫的生命煥發(fā)光彩，活的有意義，活得快樂幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更應(yīng)該尋求的智慧！

《宇宙與人》觀后感13

　　很長(zhǎng)一段時(shí)間，宇宙這個(gè)巨大的時(shí)空組合，像其他人一樣，充滿了一種貪得無(wú)厭的好奇心。而且隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步和媒體的飛速發(fā)展，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也在不斷加深。而生活中撿來(lái)的東西和拼湊出來(lái)的宇宙面貌，卻是模糊不清，不完整的。

　　上周馬克思主義基本原理課上，老師給我們看了科教片—— 《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我在宇宙中的認(rèn)知缺陷。它讓我系統(tǒng)地了解，歸根結(jié)底，宇宙這個(gè)巨大物質(zhì)世界的產(chǎn)生、發(fā)展等等。更重要的是，結(jié)合我們所學(xué)的馬克思主義的基本原理，可以清楚地理解生活在這個(gè)物質(zhì)世界里的人與宇宙的關(guān)系。這部電影讓我受益匪淺。

　　宇宙本質(zhì)上是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且這個(gè)爆炸過程還在繼續(xù)，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，就會(huì)被自身的引力摧毀。物質(zhì)的客觀存在是毫無(wú)疑問的。這個(gè)特點(diǎn)決定了一切事物和現(xiàn)象都是物質(zhì)的表現(xiàn)，物質(zhì)是這一切的根源，任何超越物質(zhì)條件的觀念都是不可能的。

　　關(guān)于物質(zhì)的一切都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)既不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但是一個(gè)純粹而豐富的物質(zhì)世界是可以創(chuàng)造智慧的。人，一種從宇宙的變化中衍生進(jìn)化而來(lái)的生物，已經(jīng)成為思維的載體。一個(gè)沒有思想和意識(shí)形態(tài)的世界將是可怕而蒼白的。再說(shuō)，在這樣的世界里，存在的意義是什么？宇宙的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了地球，充足的陽(yáng)光為一切生命的開始提供了養(yǎng)料。生物從海洋爬行到陸地，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中，最終選擇了赤道附近森林的南方古猿。他們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后腿走路，前肢拾起樹枝或石塊防御敵人。四肢分開使用，長(zhǎng)期進(jìn)化，慢慢變成了手腳。于是，就這樣，人類已知的唯一具有思維能力的高等生物——出現(xiàn)了。脫離宇宙的人類，脫離宇宙的生命，都是空話。

　　世界上沒有任何事物和過程可以孤立存在，而是與周圍的其他事物和過程聯(lián)系在一起。每一個(gè)事物和過程的要素和環(huán)節(jié)都不能孤立存在，都是與其他要素和環(huán)節(jié)相聯(lián)系的；整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一的整體和過程，一切事物和過程都是宇宙連接網(wǎng)絡(luò)的一部分、環(huán)節(jié)或階段；與其他事物和過程不相關(guān)聯(lián)的孤立事物和過程是不存在的。

　　既然人類可以在宇宙和地球上存在，就應(yīng)該研究宇宙的發(fā)展，關(guān)注宇宙的起源和趨勢(shì)。這樣，結(jié)合我們智慧的高科技產(chǎn)品的運(yùn)用，主觀地逆轉(zhuǎn)宇宙的變化，從而更好地保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪妗Ｎ蚁嘈牛S著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也在進(jìn)一步深化和拓展。宇宙如此永恒的發(fā)展正被我們神秘的面紗一點(diǎn)一點(diǎn)揭開。讓我們帶著這個(gè)愿景繼續(xù)探索。

《宇宙與人》觀后感14

　　前幾天的《馬克思主義哲學(xué)》課上，老師給我們播放了科教片《宇宙與人》，看完以后，有很深的觸動(dòng)，寫寫自己的感想。

　　根據(jù)現(xiàn)代人類的推測(cè)，宇宙起源于150億年前的大爆炸，爆炸后宇宙在不停的膨脹，不斷的變化，這與馬克思主義哲學(xué)的基本原理中的變化、發(fā)展是相符合。在浩瀚的宇宙中，有無(wú)窮多個(gè)類似于我們銀河系的星系，而在銀河系當(dāng)中，又有數(shù)不盡的像太陽(yáng)一樣的恒星。就單單太陽(yáng)系，又有八大行星，若干衛(wèi)星，地球只是行星中普通的一個(gè)。

　　太陽(yáng)表面溫度是6000度，其中心達(dá)1500 萬(wàn)度，之所以有這樣的高溫，是因?yàn)樘?yáng)內(nèi)部不斷發(fā)生著劇烈的核聚變。四個(gè)氫原子核聚變成一個(gè)氦原子核，釋放出巨大的能量，這是我們地球上光和熱的主要來(lái)源。但是太陽(yáng)內(nèi)部的氫原子并非取之不盡、用之不竭，隨著核聚變的進(jìn)行，太陽(yáng)內(nèi)部氫原子的數(shù)量不斷減少，其剩余的氫原子大概還夠消耗40多億年。當(dāng)氫原子消耗完以后，會(huì)發(fā)生另一種新的聚變，由氦原子核聚變形成碳原子核，這時(shí)候發(fā)生的聚變會(huì)產(chǎn)生更大的能量，釋放出更多的光和熱。慢慢的，大概90億年過后，太陽(yáng)會(huì)變成白矮星，不再發(fā)光發(fā)熱。

　　我們很不幸，太陽(yáng)已經(jīng)燃燒到了中年，它不可能無(wú)窮盡的一直向我們提供能量；我們又是很幸運(yùn)的，起碼我們還有剩下的40億年時(shí)光去探索其他的星球，去發(fā)現(xiàn)其他的居住地。這與馬克思主義哲學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一原理又是相通的。

　　宇宙那么大，宇宙中的星系、星球不計(jì)其數(shù)，但是到目前為止，我們僅僅發(fā)現(xiàn)地球上存在生命，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡，體現(xiàn)了馬克思哲學(xué)上的偶然性。但是，生命會(huì)在地球這顆星球上出現(xiàn)有其必然的原因，適當(dāng)?shù)娜盏鼐嚯x，才形成了地球上適宜的氣候條件，各種綜合的條件組合到一起，就有了形成生命的必然條件，因此生命在地球上的出現(xiàn)，又是馬克思哲學(xué)必然性的體現(xiàn)。

　　人世間最奇妙的東西大概就是生命了，各種最初的、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的化學(xué)因素，有機(jī)的組合在一起，形成各種化合物，經(jīng)過不斷的組合，竟然形成了最簡(jiǎn)單的生命，自然界的神奇魔力不得不讓人驚嘆。伴隨著時(shí)間的推移，海陸的變遷，各種有生命的生物也在不斷的進(jìn)化，一些落后的物種不斷的被淘汰，有優(yōu)勢(shì)的物種不斷進(jìn)化下來(lái)，從最初的海洋單細(xì)胞生命，到多細(xì)胞，再到魚類，兩棲動(dòng)物，爬行動(dòng)物，哺乳動(dòng)物，經(jīng)歷了成千上萬(wàn)的年演變，才到智能人類，這體現(xiàn)了宇宙是不斷發(fā)展變化的，生物也是不斷進(jìn)步的。

　　相比于整個(gè)宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無(wú)為還是選擇充滿追求，是每個(gè)人必須思考的問題，也是一個(gè)必須時(shí)刻不忘的問題。前者的命運(yùn)，如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無(wú)聲無(wú)息地消沉在這無(wú)邊無(wú)際的宇宙之中。人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛，對(duì)生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命，珍惜每一秒的時(shí)間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！

《宇宙與人》觀后感15

　　在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

　　既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。

　　科學(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)常看到的，比如：在某個(gè)巷子里，幾個(gè)人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場(chǎng)里買東西，或在菜市場(chǎng)買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多…….在生活中既然有很多白色垃圾的存在，那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢？作為一個(gè)泱泱大國(guó)，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國(guó)家做的好呢？

　　在芬蘭，商場(chǎng)買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源；在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場(chǎng)，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到一定溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場(chǎng)上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來(lái)一點(diǎn)污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。

　　而中國(guó)呢？目前國(guó)內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法、堆肥法、、焚燒法極少，由于我國(guó)城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國(guó)垃圾無(wú)害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，只有少數(shù)城市借助國(guó)際援助建成一些達(dá)到無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國(guó)內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場(chǎng)，大多因資金不足，設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無(wú)害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡(jiǎn)陋，缺少控制污染和監(jiān)測(cè)手段，距無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)有一定距離。特別是垃圾填埋場(chǎng)防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長(zhǎng)期安全性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

　　中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，中國(guó)環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我希望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國(guó)發(fā)生！我們已經(jīng)長(zhǎng)大成熟了，讓我們一起為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親，貢獻(xiàn)我們的力量。從我做起，從現(xiàn)在做起！