《春》讀后感

　　當品讀完一部作品后，大家一定收獲不少吧，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《春》讀后感，歡迎大家分享。

《春》讀后感1

　　《春》這本書看完之后，讓我有一種說不出的奇妙感覺。

　　每次讀都有一種神游其中的感覺，這種感覺很輕柔，每一次讀課文時，我似乎可以感受到那些景物，這種感覺很好玩，每次讀課文時，我似乎可以看到春天的風箏，那些可愛的風箏在天上飛，飛得很高。

　　《春》描寫的景物很真實，有花，有草，有雨，有風，也有風箏，小孩子。春沒有夏的烈，秋的愁，冬的無情。春只有可愛溫柔，春雨沙沙，春風習習，輕柔而可愛。春，不冬不夏，春天的雨細而密，春天的風，草，花，也是如此。風，溫而涼;花，多而美;草，嫩而綠，春天就是一顆流星，那么美麗，又那么短暫，春天是最美的。

　　面對如此美麗的春天，我何嘗不與朱自清先生一樣也心曠神怡的陶醉其中，讓我不由得想起古人的詩句：“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春，”“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，”“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”……

　　朱自清先生筆下的《春》，讓我身臨其境，仿佛處在真實自然界中！

《春》讀后感2

　　最近讀了一篇文章叫《孔子游春》。它描述了孔子帶領弟子們到泗水河畔賞春，巧借河水誘導弟子的故事，表現了孔子對弟子的關愛及師生間真摯的情誼。全文分為賞春、論水和言志三部分。

　　浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，孔子的心情卻不平靜，浩蕩的泗水撩起他飛揚的思緒，在弟子們疑惑的目光里，在他們好奇的探詢下，便有了孔子一段充滿智慧和靈性的宏論。他凝望泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子??！”

　　弟子們聽了老師的一番宏論，無不驚訝。誰能料想，從司空見慣的流水中，老師竟能看出如此深奧的道理。這也是孔子遇水必觀的道理。

　　孔子曰：“仁者樂山，智者樂水?！彼麕ьI弟子走進生活，走進自然，走進泗水河畔，讓一花一草含情，讓一樹一木開口，讓一山一水育理，用生活這部博大精深的教科書教育弟子。

　　“水好像有德行、有情義、有志向，好像善施教化……水是真君子?！彼倪@些特性也正是真君子所具備的素養?？鬃咏枵撍畬崬榻逃茏樱鋵嵰苍诮逃笕?。為人也應像水一樣，具備水的品行，胸懷志向，百折不回，求真求善求美，誠實守信，樂于助人……做生活中的真君子。

《春》讀后感3

　　我見過憨態可掬的松鼠、慢條斯理的烏龜、各種顏色的蛇、大小不一的鳥……卻從沒見過：“流浪者殺手”——蒼蠅虎（蜘蛛的一種）、“森林里的跳傘運動員”——鼯鼠，還有每天一大早就去曬日光浴的——蝰蛇?？勺詮奈铱戳恕渡謭蟆泛?，不僅認識了這些從未見面的“朋友”，還知道有在中國根本看不到的一些動物，如：象鼻蟲、蕁麻蛺蝶、熊蜂，以及嶄新的森林植物：錦雞兒等等。

　　書中“昆蟲過節”一文，讓我對常見的植物——柳樹有了全新的了解。不僅讓我知道了柳樹的花竟然是一些黃色小球，也讓我明白，柳樹開花，也是昆蟲們的節日。昆蟲們密密地擠在一起，熱鬧極了，到處是節日的景象。有活潑的熊蜂，無事生非的蒼蠅、勤勞精干正在采集花粉的蜜蜂，還有一些神秘嘉賓：檸檬蝶、蕁麻蛺蝶、長吻蛺蝶……多么可愛的大自然?。?/p>

　　大自然也不是完全可愛的，還有令人惡心的七鰓鰻。它的名字真多，七鰓鰻、八目鰻、石吸鰻等，它還是自然界十大可怕“吸血鬼”之一，你會不會感到膽戰心驚呢？

　　小小的《森林報》，帶你領略了奇趣的大自然，帶你走進了千奇百怪、熱鬧非凡的動物世界，也讓你不知不覺參觀了千姿百態、繁花似錦的植物樂園。

《春》讀后感4

　　這個暑假我讀了一篇文章——《春》。

　　春天來了，百花吐芽，百鳥齊鳴，春光明媚，春回大地，在這美好的日子里，重讀朱自清的《春》，感受很深。春天，就像“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”。春天是一年的開始，春天是最富有活力的季節，想在秋季里獲得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播種。

　　在《春》這篇文章中，我認為最重要的一句話是：“一年之計在于春，一天之際在于晨。” 現在的我，剛起頭兒，有的師夫，有的是希望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會有累累碩果。而我們小學六年級不正是我們人生的春天嗎?為了我們秋天的收獲，我們現在難道不應該付出汗水和努力嗎?

　　對于我們六年級畢業班的同學來說，今日的辛勤耕耘與播種意味著什么?就意味著畢業考試的優秀和未來學習的堅實基礎。六年級下學期復習是重點，有同學以為復習便是“炒冷飯”，都是學過的東西，再學沒有必要。我的觀點卻不同。復習應該更認真，用平時上新課的那種精神去復習，將小學6年學過的東西聯系起來，系統地復習，要像一塊干海綿吸水一樣，盡自己的力量去復習。就像陳壽在《三國志·魏志·董遇傳》中所說的：書讀百遍，其義自現。

　　我喜愛春天，我熱愛春天，歌頌春天，但最重要的是我珍惜“春天”!

《春》讀后感5

　　讀完《春》這篇文章，我自己深有感觸，春天就是一個起點，只要你起跑很完美，未來就無限美好。“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去”。多么有詩意的一篇散文??！春天是萬物復蘇的季節，春天是草長鶯飛、百花盛開的季節，春天是生機勃勃的季節。

　　讀完這篇文章，我自己不禁被作者出神入化的寫作手法所迷住，好像被帶到了世外桃源一樣。嫩嫩的、綠綠的的小草布滿了田野里，孩子們在無憂無慮地玩耍著。桃樹、杏樹、梨樹都開滿了花趕趟兒。千姿百態的花兒散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。“吹面不寒楊柳風”，風像母親一樣撫摸你，還夾雜著泥土、青草、花兒的氣息。雨是春天最尋常的，像牛毛、像花針，喚醒萬物……

　　“一年之計在于春”，春天可以使人精神煥發。春天是一個開始，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望，春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著；春天像小姑娘，花枝招展，笑著，走著，抓住春天這一時機，繼續向新一階段前進，只要肯努力，成功就是你的！以前的挫敗和失落都被春風吹走，向你迎面走來的是新的開始，以前的一切早已成為歷史。春天就是一條起跑線，努努力，加加油，你的起跑一定會很完美！我們的祖國也要像春天一樣，猶如東方一條盤旋的巨龍，總有一天會“振翅高飛”！

　　讀完這篇文章，我自己深深地體會到：春天就像未開墾的處女地，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收獲碩果累累的金秋！

《春》讀后感6

　　春光在萬山環抱里，更是泄露得遲。那里的桃花還是開著；漫游的薄云從這峰飛過那峰，有時稍停一會，為的是擋住太陽，教地面的花草在它的蔭下避避光焰的威嚇。

　　巖下的蔭處和山溪的旁邊滿長了薇蕨和其它鳳尾草。紅、黃、藍、紫的小草花點綴在綠茵上頭。

　　天中的云雀，林中的金鶯，都鼓起它們的舌簧。輕風把它們的聲音擠成一片，分送給山中各樣有耳無耳的生物。桃花聽得入神，禁不住落了幾點粉淚，一片一片凝在地上。小草花聽得大醉，也和著聲音的節拍一會兒倒，一會兒起，沒有鎮定的時候。

　　林下一班孩子正在那里撿桃花的落瓣哪。他們撿著，清兒忽嚷起來，道：“嗄，邕邕來了！”眾孩子住了手。都向桃林的盡頭盼望。果然邕邕也在那里摘草花。

　　清兒道：“我們今天可要試試阿桐的本領了。若是他能辦得到。我們都把花瓣穿成一串瓔珞圍在他身上，封他為大哥如何？”

　　眾人都答應了。

　　阿桐走到邕邕面前，道：“我們正等著你來呢?！?/p>

　　阿桐的左手盤在邕邕的脖上，一面走一面說：“今天他們要替你辦嫁妝，教你做我的妻子。你能做我的妻子么？”邕邕狠視了阿桐一下，回頭用手推開他，不許他的手再搭在自己脖上。孩子們都笑得支持不住了。

　　眾孩子嚷道：“我們見過邕邕用手推人了！阿桐贏了！”邕邕從來不會拒絕人，阿桐怎能知道一說那話，就能使她動手呢？是春光的蕩漾，把他這種心思泛出來呢？或者，天地之心就是這樣呢？

　　你且看：漫游的薄云還是從這峰飛過那峰。

　　你且聽：云雀和金鶯的歌聲還布滿了空中和林中。在這萬山環抱的桃林中，除那班愛鬧的孩子以外，萬物把春光領略得心眼都迷蒙了。

《春》讀后感7

　　水，它剛強、哺育眾生，向來是人們的典范?！犊鬃佑未骸愤@篇文章就提到了水，還被孔子稱呼為“真君子”！

　　春季到來，孔子帶領弟子們來到泗水游春。美麗的春景讓人賞心悅目，唯獨孔子心境不平。弟子再三詢問，孔子凝望泗水的綠波說出一番意味深長的話：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行......”

　　孔子的一番話讓我深思良久。沒錯，水才是“真君子”??！它哺育眾生、不求回報、有情有義、無懼無畏！這不正是真君子的體現嗎？水在孔子眼中，不僅僅是司空見慣的水，也是他心中的榜樣，完美的教科書。它利用這本“教科書”告訴弟子們要像水一樣，有情義、樂于助人，有志向，還要善于教化洗凈人們心中的污點......這也是在告訴弟子們，大自然有無窮無盡的美景，大好河山，也蘊藏著無窮無盡的知識，只要善于觀察，處處都是學問。這也是孔子“儒學”的教育藝術。

　　走進大自然，是學習知識的一種途徑，也是孔子的一種教學理念?？鬃釉弧叭收邩飞剑钦邩匪！彼麑⒌茏訋нM大自然，感受這山水相依的奧妙，用生活教誨弟子。

　　水，志向寬廣，百折不回，是我們學習的榜樣，而大自然這本經典“教科書”也是我們不可缺少的，它也是一位老師！這清澈、哺育眾生的水更是一名“真君子”！

《春》讀后感8

　　朱自清春讀后感 朱自清的散文是很好的，寫得很有詩意，寫法也很新奇，今天我看了朱自清的《春》，感覺還不錯呢！ 這篇文章先是寫草，我以為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一***一***滿是的。 寫得很有詩意，寫法也很新奇，今天我看了朱自清的《春》，感覺還不錯呢！這篇文章先是寫草，我以為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一***一***滿是的。這一句寫出了春的忽然到來，小草在不知不覺中長了出來，說明了春來到了，到處都是，有一種野火燒不盡，東風吹又生的感覺。接下來，就是開始寫樹了，桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞?，閉了眼，樹上恍如已滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的胡蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，特別是第一句，我覺得寫得最好，由于這一句話把桃、杏、梨這三種樹描繪得簡直跟人一樣，在這一段里作者還用了很多的修辭手法。最后就是最經典的一段：雨是最平常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？?，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘漸漸走著的人；還有地里工作的農民，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。這一段我以為是整篇文章中寫得最好的一段，也是大家經常模仿的一段。這一段描寫用的修辭方法也很多，讓看的恍如也身臨其中，屋外下著蒙蒙的細雨，密密斜斜的交錯著，遠處的房屋上籠罩著一層薄霧，到處都是綠色。晚上，點上了燈，光芒在黑夜里變得非常的孤單，到處都是靜偷偷的，大家都在干自己的事情。

《春》讀后感9

　　讀朱自清的《春》，讓你感到韻味無窮，百讀不厭。你也許會說，是作者描寫的春色的生動感染、打動了你，但如果再追問一句，那是為什么呢？不知你是否還能講得清楚。

　　我來試著說說看。

　　中華民族，為自然經濟所決定，講究天人合一物我合一，因之，人即自然，自然即人。在文學世界中，借景抒情，情景相生，成為最常用的寫作方式，人們又常常以意境稱之。但人們對意境的理解往往局限在情景相融上，卻恰恰忘記了意境最本質的特點是空，是以有限之景含無限之情。說來，意境原本就是一個佛家用語，是佛家六種境界之一，而是佛一空，何境界之有？這樣一種空的觀念進入中土后，與中土的物我合一天人合一有著一種天然的親和性，遂成為中華民族文學世界中意境這一重要的美學范疇的本質屬性。你只要翻翻中國歷代文論選，就會發現景外之景、象外之象、味外之旨、味在咸酸之外、言有盡而意無窮的字眼觸目皆是，它們強調的一個中心都是以有限而含無限。

　　明了了這一道理，我們再來探尋《春》的藝術魅力就比較容易了。

　　《春》固然將春色渲染得生動感人，但寫春色其實也就是寫人的生命形態，天人合一么，而有限的春色卻蘊涵著無限的生命形態供人去生發去解讀，給人以無限的再創造的空間，所謂不僅有具體生動的象，而且更有象外無限的象之謂是也，就看你是否領悟，能否闡發。

　　我們具體來看這一段：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。你讀這一段，心中一定充滿欣喜之情，為什么呢？你會說，五顏六色，鮮艷奪目，多美呵！是呵，是美，但這美之所以打動你，是因為你希望生命的形態也像這樣五顏六色，鮮艷奪目。有的人有大志，希望做大科學家；有的人安于平凡，希望安分守己，過家常日子；也有的人愿意東奔西跑，不斷變換工作環境，雖無大的成就，但卻充分體會品嘗工作的樂趣。有的人外向，言語滔滔不絕；有的人內向，輕易不向人表露內心。但所有這些，卻有一個共同的特點，那就是生命都像這些花兒一樣鮮活，飽滿，充滿生命的芬芳。你不能用一種生命形態去規范另一種生命形態，你也不希望這樣，猶如你不能因為喜歡桃花紅得像火，你就讓杏花、梨花都改變了顏色。你也許會說，我在讀這段文字的時候，根本沒有想到這些。是的，你在理性上不可能想到這些，但從格式塔心理學的異質同構原理來說，這些景色描寫卻潛在地符合、迎合了你生命形態的趨向。自然，我在前面已經說過，意境的本質屬性原本就是一個空字，給你以無限解釋的可能，而我的這種解釋，只是其中的一種。關鍵在于，你要有進行這種解釋的意識。

　　當然，解釋的無限不是解釋的任意，對象外之象的解釋要與象的'屬性相吻合，桃花、杏花、梨花總是與美好、鮮活的生命形態相聯系，而不可能與惡劣、頹敗、死亡有絲毫關聯。

　　這種象外之象可以是一種生命形態，也可以是一種生命感覺。我們來看這樣幾句：吹面不寒楊柳風，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。這是一種充滿生命鮮活的溫情，足以使你飽受創傷的心靈、情感得到撫慰。人在社會現實生活中，總難免要受到和積累起許多委屈、傷痛，因之，特別希望得到一種溫情，這也是你讀到上面這段文字感到特別舒意的原因所在。

　　還有，這種象外之象還可以是某種生命的特質。你來看這樣一段描寫：雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。連續兩三天的雨，本來是最讓人心煩的，但當這雨像牛毛，像花針，像細絲時，再配以充滿生機的樹葉兒的綠，小草兒的青時，就讓人感到了生命的滋潤。而我們的生命，早已在社會的強行運轉中，枯涸了，干裂了，我們早就盼著友誼、溫情、情趣、理解等等滋潤我們的心靈了，而這種滋潤，像牛毛，像花針，像細絲式的潤物細無聲是再適合不過的了。而夜色，又在催旅人回家，光的黃暈造成的溫柔，細雨給人的滋潤，正是人心靈所渴求的家園。最妙的，還有這樣幾句：他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。稀稀疏疏，讓人感到了宇宙的大與人的小，但靜默著，又讓人感到了人因生命的滋潤、家園的安寧而底氣充沛、中氣十足。

　　不同的景，蘊涵著對生命的不同的描述與理解，這正是作者選擇、搭配不同景色的自覺或不自覺的內在的理路，也許作者自己也意識不到這一點呢，他只是按照自己的生命感覺按照自己的藝術理解去寫。

　　作者在文末還寫到了春天像剛落地的娃娃、像小姑娘、像健壯的青年，都給人以極大的生發空間，只是相對于前面，寫得更為簡約，這種詳略的搭配也同樣可以作如是觀。

　　象外之象中前面的象，是具體的自然之象，后面的象則因為讀者的閱讀而被充填進了社會與人生的內容，而這樣的一種充填，又由于讀者的各自不同，所充填進去的社會與人生內容又各各不同，從而在讀者的閱讀過程中，極大地擴大、豐富了作品的意蘊，也由于后面象的存在，使前面的象顯得既空靈又充盈，從而使文章雖然十分短小但卻含意無窮，給人以不盡的回味，這正是寫景詩文所構成的意境的魅力所在。

　　《春》的藝術魅力也正在這里。

《春》讀后感10

　　春天是美好的，春天是嶄新的，春天是冰雪消融的，春天更是放飛希望的。我不知道巴金為什么給自己的小說命名為《春》，但是讀完了這部小說，我的心底好像隱隱約約有了答案。

　　在《家》中，小說的很多主人公還是在封建制度的重壓之下，喘息困難，甚至被封建勢力奪去了花兒般的生命。到了《春》中，高家的少爺小姐們，多數有了反抗的意識，不再被封建的勢力所左右了，他們有自己的想法，他們更有自己的行為方式。

　　回顧《春》這部小說，表面看上去模模糊糊一大片，其實細讀，主要的有以下三條主線在不斷地發展中。第一條，蕙表姐被其父周伯濤強行許配給性格古怪的鄭家少爺，在沒有成親之前，蕙是終日擔心的?？墒羌榷ǖ氖聦嵨茨芨淖?，蕙嫁入鄭家，最后被迫害致死。第二條，高淑英被其父高克明責令許給陳克家的兒子，一個吃喝嫖賭的公子哥兒。淑英也是始終惶惶不可終日的，由于在琴表姐、覺新和覺民等的幫助下，淑英成功逃脫了。她為了逃婚，跑向了上海，投奔了三哥覺慧。第三條，自從代表封建最高勢力的高老太爺病逝后，高家大院，也就是這個封建社會的縮影或者是代表，一直是走向衰亡的。傭人之間的爭吵，四老爺和奶媽之間的荒唐事，五老爺將丫鬟收房，傭人對三老爺的不敬與反叛，所有的這些，不都是表明了封建勢力的逐漸削弱嗎?不都表明了春天正在到來嗎?

　　回眸《春》這部小說，發現太多的人成了封建社會、封建勢力的犧牲品。婉兒，頂替了投湖的鳴鳳去給馮樂山做妾，被老頭子打得體無完膚，被老太太折磨得不行。但是，可喜的是，婉兒從心里是反抗的，她樂觀地認為，曙光就在前方。高覺新的兒子海臣得腦炎悲慘地死去，高覺新對生活徹底失去了信心。高覺新在失去了梅、瑞玨之后，從心里默默地愛上了蕙。但是在蕙嫁入鄭家之前的那段時間里，覺新還是聽從周伯濤的調遣，為蕙做出嫁前的種種準備工作，可以說，他又親手將自己心愛的另一個女人送入了虎口。

　　巴金塑造的覺新這個人物形象，是非常成功的。覺新的思想在大多數的情況下，左右搖擺不定。他明知道封建制度是吃人的，可是在通常情況下，他還在維護這一腐朽的制度。覺新對于封建勢力，基本上沒有反抗的意識和能力，他在聽之任之的同時，他的思想基本上還是處于混沌之中的。

　　《春》，向我們展示的，正是先進的思想、進步的人物同愚昧兇狠的封建制度之間的斗爭，從小說的發展進程來看，前者是充滿希望的。